蔡侯知而恶之，故久不相见也。孔子又馈之，反者唯唯而啼者。蔡侯得知此事并对孔子心生恶感，因此他们长时间未能相见。孔子再次送馈之后，也得到了一些鸟儿。孔子的弟子回答：“只是略逊一筹。人类有百般喜好和厌恶之事，你怎会认识鸟儿并为其悲痛呢？你所钟爱之物是无法代言的。”
礼记檀弓下故事二则的原文如下：
第一则：
檀弓之破也
孔子游三台之果，苦蓍蔡侯妾之恶。蔡侯知而恶之，故久不相见也。穷齐辟公环而问曰： “夫子何恶也？” 子曰：“予贫而蔡侯富，以情如之何？世情也。”
穷齐辟公再问曰：“以贫而破之，何如？” 子曰：“予亦无愧焉。”
穷齐则曰：“弟子之愚与？愿闻子之所恶何也？” 子曰：“予恶而无所适乎，故恶之；若有适也，予何恶焉？”
第二则：
蚕室之好鸟也
孔子游贵游之故，以木匣馈之。反者，则害鸟两，缩颜曰：“有馈礼乎？” 曰：“有。” 反者谢曰：“次于人礼。” 再往馈之，亦得鸟。孔子又馈之，反者唯唯而啼者。孔子曰：“乛何如？” 议者曰：“次于人。人者，百凡好恶，若乌知而哀鸟哉？乛之所爱者，不可以代言也。” 孔子曰：“善，无康乐於心。”
这两则故事的大意翻译如下：
第一则：
檀弓的破损
孔子在游历时，经过三台之果，体验到被蔡侯的妾蔡桉对自己的恶意。蔡侯得知此事并对孔子心生恶感，因此他们长时间未能相见。穷齐辟公找到孔子并问道：“先生为何被恶待？” 孔子回答：“我贫穷，而蔡侯富贵，情理如何相应呢？这是世界的常态。”
穷齐辟公再次询问：“因贫穷而遭到破坏，应该如何应对呢？” 孔子回答：“我也无愧于此。”
穷齐接着问：“弟子的愚蠢何在？请听闻您所厌恶之事是什么。” 孔子回答：“我厌恶着无处东西可倾诉的状态，所以我对此感到厌恶；如果有可以倾诉的地方，我又何必厌恶呢？”
第二则：
蚕室的喜欢鸟儿
孔子在拜访蚕室贵族时，带去了木匣作为馈赠。回转的人却对鸟儿进行了伤害，皱起眉头问道：“有礼物给鸟儿吗？” 孔子回答：“是的。” 回转的人感谢说：“这比对待人类的礼物次一等。” 孔子再次送馈之后，也得到了一些鸟儿。孔子又送馈之后，回转的人只是唉声叹气。孔子问道：“你怎么了？” 孔子的弟子回答：“只是略逊一筹。人类有百般喜好和厌恶之事，你怎会认识鸟儿并为其悲痛呢？你所钟爱之物是无法代言的。” 孔子说：“好，无比内心的康乐。”
